命带驿马星的八字命理特征

驿马是八字预测学中常用的神煞，“寅、申、巳、亥”。命中出现马星代表奔波、搬家、外出、走动、旅行、出差、换工作，与移动有关的事象，命有有驿马，一生多动。

远走他乡、国外留学、外地创业等等，包括流年大运遇到马星都是走动、变动的意思。

驿为古代国家为传递公文、军事情报用的联络站。初时设传车，后改为驿马，用以进行传递情报。在一定距离设宿所，以备投递驿使驿马休息用所。设驿长管理，设驿户以生产，设驿马以更换脚力。《礼记》中有“驿传车马，所以供急遽之令”的记载。

1、远走他乡、搬家、出差、旅游、奔波。

2、八字马星多，主心意不定，见异思迁，一生不安，东奔西走，飘泊无定。

3、大运或流年遇到驿马，主该运或该年事业、环境有所变动，或外出时间较长，比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。

4、女命不喜八字有驿马不吉之兆，一生操劳，社交活动多。

5、八字驿马坐在正财上的话，表明老婆勤快，在家肯做事；子女宫马星子女外地留学。

驿马是指申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。

驿马的查法：以年干或日支为主，看四柱中何地支临之。

申子辰见:（寅）为驿马，

寅午戌见:（申）为驿马，

巳酉丑见:（亥）为驿马，

亥卯未见:（已）为驿马。

1、驿马通常是代表动态

古代驿马为传递官方文件的机关，驿马为传递文书而设立的交通工具，故驿马通常是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然，马奔财乡，如发猛虎，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，则必然大发其财。马头剑，威震边疆。指时为马星，日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨，身不安闲。鞭寨，指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益求名求利，蕞畏羊刃血光，逢天禄正禄魁罡，聪明高贵，逢病败死绝，自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢，常人马多奔波。驿马生旺，主人气韶凝峻，通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或是或非，一生少成，漂泊不定。与禄同乡则福力优游，与杀相冲并，或孤神吊客丧门并者，离乡背井之人，或为僧道，或为商贾；带倒食禄鬼，一生悭吝，机性过贱。与食神冲并者，声譬如人也，行年遇马与病符同，主病惊。与官符同，主官事惊恐；入宅舍，主口舌惊恐。

2、驿马为走动属奔驰之象

四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行，故商人，军人，外交人员常出差，或走动多者，或迁居不止者，多带马星。马星还是出国之标志。马星被合有则如无，若马星受冲者，日奔千里。而妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利之象。

3、命带驿马的人属闲不下来的人

若命中带驿马，此人命中多主走动之象，命带驿马的人是闲不下来的，古人有言:驿马入命，终生心身难安″命中有驿马的人也主奔波劳苦要比常人多，凡事多为家庭、儿女、老人夫妻间操心过多，自然辛苦多多！

4、驿马星主职业为出差等，女命驿马多红杏出墙

搬家或职业职位变化等事，命有驿马一生多动，若命有两个驿马星，则主心神不定，见异思迁之象，若女命有两个驿马星则多有婚姻”不稳，属红杏出墙之先天迹象，多不以吉论。驿马星逢冲一生会动荡不安，东奔西走，飘泊不定有人常年出差难以归家，是命带驿马星之故。

5、若男命驿马星坐财地

则说明老婆勤快，同时也代表会娶远方之妻，若日干旺，比劫多且坐于驿马星上，会与兄弟姐妹各在一方。驿马星为喜用则主会因动而吉，就是说找工作求财你要出去，则会有财有好工作！若不为命局喜用，则动主凶！若大运流年逢驿马星，则在大运十年不顺，流年逢之则这一年不顺，具体要看八字总局而论。

1、八字年柱上

八字年柱出现驿马星，则代表1岁-15岁这个年龄段，有变动、远走搬家之事，也表学习不太好不稳定现象。这个时期内变动与父母有关，因还小故父母或兄弟姐妹的带动而引起，及而跟着变动迁移而远离家乡。

2、八字月柱上

八字月柱出现驿马星，代表16岁-31岁这个年龄段，出现变动之事。多表工作、学习、婚姻。这段时期若驿马星不为喜用神，则多表示工作、学习或婚姻所主之事不顺，若为命局喜用，则代表学习，工作，婚姻都好的吉象。

3、八字日柱上

此柱出现驿马星，代表31岁-46岁这个年龄段的变化，多表了家庭、婚姻、事业、工作住宅交化之事。此时若行运不好，再逢驿马星，多因家庭婚姻之事而变动，或因在工作、事业上遇到麻烦而更换新的工作，或经常搬迁住宅，也属夫妻婚姻不稳之兆。而许多人离婚，一方出轨也在这个阶段，故若能提前预知自己和对方命理八字，也会大大降低婚姻不稳之患。

4、八字时柱上

此柱出现驿马星，代表47岁以后的晚年运势。这段时期的变动、变迁多数人是因子女而变，也因自己事业发达而到远方发展的迁移之象，若以驿马为喜用都属晚运大吉之兆，因逢驿马而带来幸福。若不为命局为喜用神则很可能因子女之事劳心劳力，奔波辛苦，属于晚运凄凉孤单之命。

1、驿马之求法

以年支对日支，而另一种是以日支对其他各支，得之便为见马，否则为无马。

（1）马上透三合旺神称为「天马」。

寅午戌见丙申，

申子辰见壬寅，

巳酉丑见辛亥，

亥卯未见乙巳。

（2）马头同日干五行称为「活马」。

寅午戌，见申，双方干同。

申子辰，见寅，双方干同。

巳酉丑，见亥，双方干同。

亥卯未，见巳，双方干同。

例如：甲申年见甲戌日或壬子日见壬寅月均为活马。

（3）马是日干的禄即比肩称为禄马同乡。

例如：甲禄在寅，而甲子日得丙寅时，则此时支之寅是马，又是甲之禄。是为禄马同乡。简称禄马。

（4）马是日干之财，称为马得财乡。简称财马。

例如：丙午日得丙申时，则此时支之申是马，又是日干的财星，称之为马得财乡。

以上四种马即天马、活马、禄马、财马为大贵之马，称为真马。以外之马具非吉马。常人为求利受飘浪奔劳，利商不利官也。歌云：真马青云得路，可致身于黄阁，三台八座，达位至公侯。真马奔动，财利争获。非真马奔动，苦劳无功。驿马，以禄马同乡为蕞佳，以活马次之，天马再次之，财马更次之。

"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。